Simple jeu de cartes, objet historique médiéval ou bien encore support de divination, le Tarot suscite bien des curiosités et des polémiques. Des ésotéristes aux historiens, nombreux sont ceux qui ont cherché à savoir d’où vient cet ensemble de cartes à motifs. Vous êtes intéressé ? Alors découvrez vite, les secrets du Tarot de Marseille
Les ésotéristes s’accordent généralement à dire que l’Egypte Antique connaissait déjà des jeux de cartes divinatoires. Les gitans venus d’Inde auraient également fait voyager des cartes divinatoires jusque dans nos contrées européennes sans que des fouilles archéologiques n’aient toutefois révélé d’indice tangible pour étayer ces deux thèses. De leur côté, les historiens ont bel et bien retrouvé des traces anciennes de jeux de divination remontant à l’Antiquité. De Cicéron, qui condamnait, dans sa littérature, les oracles obtenus à partir de tablettes tirées au hasard, aux tarots enluminés de Visconti et Charles VI, les preuves de l’existence de jeux de tarot divinatoires ont ponctué l’histoire, jusqu’à l’apparition de la cartomancie au cours des XVIIème et XVIIIème siècles.
Depuis, de récentes thèses apparentent le Tarot à une ancienne iconographie romaine liée aux cultes de Bacchus, équivalent romain du grec Dionysos, et à ses rituels initiatiques ou bien encore à la philosophie des Cathares médiévaux. Quelle qu’en soit l’origine réelle, le Tarot a évolué au cours des siècles adoptant divers usages. D’abord utilisé comme un jeu initiatique, il guide son lecteur dans la vie. Par la suite, adopté par l’Eglise, il relate aux fidèles l’histoire de la religion. Puis le Tarot devient un outil de divination à part entière, dont les lames et les couleurs laissent présager à son lecteur de la tournure des événements de sa vie.
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C’est en 1375 qu’apparaissent à Florence (Italie) les premiers jeux de cartes appelés Naibi. Directement importés de Chine par les Arabes, ils sont vite interdits, ainsi que tous les jeux de hasard et d’argent. Mais au XVème siècle, le Tarot refait son apparition sous la forme de grandes cartes peintes à la main, certainement sous l’habile pinceau de Bonifacio Bembo, qui œuvrait pour les familles Visconti et Sforza, dont on retrouve les armes et devises sur les cartes.
Progressivement, de nouvelles cartes viennent s’ajouter au jeu initial qui traverse les frontières. Les lames du Tarot revêtent une symbolique forte, certainement issue de l’Egypte pharaonique et de l’idéologie Franc-maçonne. On lui pressent déjà le dessein d’un oracle divinatoire alors qu’en parallèle, le Tarot est également adopté pour un usage plus prosaïque qu’est le jeu.
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Malgré ce que l'on entend souvent, l’iconographie des cartes du tarot de Marseille ne doit absolument rien à l’Inde ou à l’Egypte. Ces gravures découlent de
la chrétienté européenne, datant du Moyen-Âge. À l’origine, les cartes de tarot sont apparues en Italie au XVème siècle. C’est un siècle plus tard qu’apparaîtra le mot tarocchi ou tarot, en français. Les cartes les plus anciennes ont été peintes pour la famille Visconti. Quant au tarot de Marseille il a la particularité de posséder des cartes aux couleurs latines et 22 cartes d’images allégoriques spécifiques. Du point de vue des thèmes se retrouvant sur les cartes, le tarot de Visconti-Sforza et ceux de Marseille sont apparentés.
La symbolique de chaque lame est forte et chargée de sens, elles représentent des personnages (Le Pape), des astres (Le Soleil) ou des vertus( La Justice). Il est à noter que l'on y voit aussi un mélange de figures religieuses chrétiennes mais aussi de figures païennes, politiques ou mystiques. En tant qu'outil de divination, le tarot dit de Marseille est donc un mélange de toutes ces figures ; chrétien, païen, terrestre et céleste. Enfin, c’est dans le Gargantua de Rabelais, en 1534, qu’apparaît pour la première fois en France une référence au Tarot. Mais c’est en 1672 que le tarot le plus ancien, proche du tarot divinatoire que nous connaissons actuellement, est publié par François Chosson.
Les atouts sont au nombre de 22. Tout comme on le faisait au Moyen-Âge, elles sont numérotées en chiffres romains. Seul le Mat ne l’est pas. Il est cependant associé à Shin, la vingt-unième lettre de l’alphabet hébreu.
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Quatre couleurs structurent les arcanes mineurs :
Ce sont ces mêmes couleurs qui donnèrent naissance aux traditionnels Carreau, Cœur, Pique et Trèfle que nous connaissons aujourd’hui dans les jeux plus classiques. L'utilisation de ces arcanes peut alourdir le jeu, voire en compliquer la lecture. Pourtant, les arcanes mineurs se révèlent d'excellents indicateurs lorsqu'il s'agit de préciser les événements.
À l’origine, les cartes du Tarot comportaient les couleurs vertes, rouge, bleue, noire, chair, jaune, orange et or. Avec la naissance de l'imprimerie, les cartes furent confectionnées sur un mode industriel et le vert disparu de la palette. Toutefois, cela n'affecta pas le caractère hautement symbolique des lames du Tarot dont le rouge figure l'action, le bleu exprime la passivité, le noir symbolise le mal et l'inconscient, la couleur chair révèle la vie et la matière, le jaune évoque le mental et la créativité, l'orange annonce la concrétisation et l'or en appelle au divin et à la lumière de l'esprit.
Voilà, vous en savez maintenant plus sur l'origine et l'Histoire du tarot de Marseille.
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Olivier Saunier
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